大千世界有成住坏空,为什么极乐世界没有成住坏空之说 佛曰:成住坏空。人生短长,并无别事。——那句话,...

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大千世界有成住坏空,为什么极乐世界没有成住坏空之说 佛曰:成住坏空。人生短长,并无别事。——那句话,... 成住坏空生住异灭出处如来化现有情众生示现生老病死,化现无情众生示现生住异灭,化现大千世极乐世界并不是一个地方,而是愿力和合而成,不存在无常如来化现有情众生示现生老病死,化现无情众生示现生住异灭,化现大千世极乐世界并不是一个地方,而是愿力和合而成,不存在无常

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请问,成住坏空出自哪部佛经

很多经典都有这类内容,因为成、注坏、空是讲述佛法基本道理“无常”的必然内容。基本的经典可以看阿含类的经典,比如《长阿含》中的《世纪经》,讲的就是各世界的成、注坏、空的变化现象。还有杂阿含、增一阿含等。 俱舍论、瑜伽师地论、立世阿毗

如何理解“成住坏空,生住异灭”这个说法

说有生住异灭是对的。佛教最根本的核心“三法颖上来就提出“诸行无常”,就是世间有相之物没有不生住异灭的。净土虽然存在比较长久,但既然有生,则必当有灭。阿弥陀佛虽然号称无量寿,也要示现入涅磐。不生不灭者,唯有涅磐,又称佛性,自性。

“生住异灭,成住坏空”的意思。

搜索了一下,因为个人的见解还不能说的很精简明白,这个应该可以吧! 万法无常,器世间之山河大地,众缘和合而起现相曰‘成’,达到圆满程度曰‘庄,众缘渐渐消散曰‘坏’,消散至究竟曰‘空’。一切有情,四大生死,亦是此例,父母业力三缘和合即‘

佛曰:成住坏空 人生短长 并无别事,是什么意思

后两个词好说 第一个词太匪夷所思了成、注坏、空是指世界从形成到毁灭的四个阶段,每一个阶段,称为一个「中劫」。每个中劫,有二十个「小劫」;四个中劫,为一个「大劫」。 「劫」是梵语「劫簸」的简称,为计算时间的单位。由于时间太长,无法用年月日计算,所以用「劫」表示极长

佛曰:成住坏空。人生短长,并无别事。——那句话,...

成、注坏、空是指世界从形成到毁灭的四个阶段,每一个阶段,称为一个「中劫」。每个中劫,有二十个「小劫」;四个中劫,为一个「大劫」。 「劫」是梵语「劫簸」的简称,为计算时间的单位。由于时间太长,无法用年月日计算,所以用「劫」表示极长

佛法是不生不灭法吗?它在世间也有成住坏空的过程吗?

佛法如果终究要坏的,岂不是说明它总有一天不能适应社会了,那么信它还佛法既是生灭法,又是不生不灭法。 说其生灭,是其有正法、像法、末法时代,最终坏灭。 说其不生灭,是按佛法修成正果(成佛)后,进入长寂光净土,为不生不灭之境地。 佛法如标月指。比喻:月为目标,标月指是指明到达月亮的方向,而不是月亮。

成住坏空什么意思

成住坏空什么意思成、注坏、空指的是四劫。 是佛教对于世界生灭变化之基本观点。 于佛教之宇宙观中,一个世界之成立、持续、破坏,又转变为另一世界之成立、持续、破坏,其过程可分为成、注坏、空四时期,称为四劫。

大千世界有成住坏空,为什么极乐世界没有成住坏空之说

如来化现有情众生示现生老病死,化现无情众生示现生住异灭,化现大千世极乐世界并不是一个地方,而是愿力和合而成,不存在无常

缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭 是什么意思?

释义:佛说:世间一些事物,是遵循因缘法则的,因缘和合而聚在一起,但是因缘断灭的时候,都要分散开。因缘和合而构成了世界,因缘和合也生出了世间的万物,

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